壬辰年 大吉大利祥龍獻瑞

壬辰年大吉大利祥龍獻瑞        n林俊寬

民國一百年是兔年，而一百零一年是龍年，所謂「玉兔辭年去，金龍帶歲來」，一般人都是以金或玉來加持及稱讚十二生肖。其實民國一百零一年是壬辰年，壬是十天干中的水，而辰就是龍，所以壬辰是條水龍。由十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸），及十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥），相互相合成了六十年，也因此大家都知道，一甲子就是六十年，而一紀是十二年，兩人同一生肖，但相差十二年，就稱為少了一紀年也。

＊吉祥如意迎接水龍年

壬辰是水龍，而六十甲子中，有輪到五次的龍年，有甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰年。甲為木，甲辰就是木龍。丙是火，丙辰就是火龍。戊為土，戊辰就是土龍。庚是金，庚辰就是金龍。壬為水，壬辰就是水龍。這就是六十甲子的五行屬性，但後來經先聖先賢的綜合分析研判，又把六十甲子，演變成六十花甲子納音五行，也就是甲子年及乙丑年，並稱為「甲子乙丑海中金」，他們認為：「子屬水，又為湖，又為水旺之地。而且金死於子，墓於丑。水旺而金死墓，故曰海中金也」。以上是較為深奧，而用之於擇日及排八字也。
所以壬辰年，在六十花甲子納音五行中，又稱為壬辰長流水年。因此一百零一年是真正的水龍。但是我們的十二生肖，是依照太陽的二十四節氣中的「立春」來換年的，而立春原則上，就是國曆的二月四日，偶而在二月五日。而太陰曆法，就是一般人稱呼它為「農曆」或「陰曆」。而民國一百零一年的陰曆正月初一日，也就是大年初一日，是陽曆的一月二十三日，還沒有立春換年，要等到陰曆的十三日才是陽曆二月四日的立春。也就是說，初一到十三日出生的嬰兒，其生肖還是屬於兔子的。

  同理在壬辰年陰曆十二月二十四日，已經是陽曆的二月四日，所以從農曆十二月二十四日起，到農曆年底的大年夜，也就是農曆（陰曆）的十二月二十九日，這年底六天生的嬰兒，又已經是另一年的蛇生肖了。所以在電視上，看到婦產科的教授醫生說，想生龍子龍女的人，要在五月初授孕，則年底二月九日（陰曆大年夜）前，才能生到龍子女。可見這些醫生教授是不知十二生肖的來龍去脈啊！大家再記一下，當成常識，國曆二月四日立春換生肖，八字生肖是依陽曆記算的，不要再讓人當笑話吧！

民國一百零一年，陰曆年初有國曆二月四日的立春，陰曆十二月年底，又有國曆二月四日的立春，在中國民間盛傳所謂的「孤鸞年」不可婚嫁，而孤鸞年的根源，就是說，一年的年頭及年尾，有雙立春或雙雨水，就稱為孤鸞年，其意思是說，不知要嫁年初的英俊少年，還是要嫁年底的有錢少年，同理男生不知要娶漂亮女或有錢女的意思，到後來就決定該年不嫁娶也。此項民間孤鸞年被皇帝知道，認為不早日結婚，則人口增加太慢，而且中國地大物博，需要眾多人口來耕作，所以嚴令廢去孤鸞年的習俗。因此筆者也大力勸年輕人，早日結婚成家立業也。

每個人及每個家庭，都希望新的一年，能身體健康，事業大發展，學問大成就，經濟富裕等，其實要造命開運，最有效的時間就是在每年的年底及年初。因為年底是一年體力耗盡的時刻，房屋也是日曬雨淋的破損老舊了，此時期就是「孤虛期」。要破除孤單空虛的「孤虛」，就要在冬至或冬季進補，要休息多曬陽光，以增加元氣。要多吃各類種子，有如湯圓、芝麻、紅豆、瓜子、龍眼乾、核桃、花生、松子、葡萄乾、紅棗、枸杞子等，因為這些種子，吸收了陽光而結成精華種子，就有如一顆顆雞蛋，是充滿蛋白質、脂肪、糖類及胺基酸。其實種子是植物身體中的「金氣」，金氣可以趕走污穢的邪氣及鬼怪，所以年底多吃瓜子、紅豆飯等，是世界各民族，在冬天過年必定要吃的習俗也。

除了貼春聯外，新年的月曆、圖畫，也都要更換成新的氣象，而其中也可以掛兩串人造的紙鞭炮，或兩串寶石鞭炮，而鄉下人最喜歡掛一束稻穗或小米穗，這表示穗穗的「歲歲平安」。因為幾十枝合成一大束的稻穗，用紅絲線捆紮好，掛在門外或室內各處，有幾千個種子，而種子代表「金氣」，可鎮走陰歲之氣，確實有鎮宅平安之效果。

＊除夕夜祈福祈運來年旺來

除夕夜，一定要燈火通明到天亮，除了守歲以幫父母增壽外，主要是照虛耗，民俗上認為在大年夜，用一斤大燭來照床底下，來年可生個兒子添丁，其實這是改變一下臥房及床底的氣流，也確實有科學的精神及原理也。

大年夜要拜祖先及神明，所以年夜飯一定要有雞，所謂吃雞才會「起家」。新婚夫婦最好買一隻火雞，則表示有「雞火」之「錢財」也。其實嘉義的「雞肉飯」，就是火雞肉，難怪嘉義人比較有錢也。

在中國的北方人，大年夜一定要煮水餃，而且水餃中要包銅幣，代表滾元寶，讓小孩子在吃到水餃時，大喊「有錢」，則全家喜氣洋洋而充滿財氣也。除了滾元寶外，年夜飯中，也必須有魚，而且最好是二條魚，一條不吃而留到初一，一條吃在肚子，這才是真正的「年年有餘」也。
台南市的人，年夜飯中，也要準備一盤燙過熱湯的整棵小菠菜，而且每個人至少要吃一棵，由菠菜頭慢慢咬到菠菜尾，特別是年老的阿公阿媽，表示來年，可以健康平安的活到年底也。

大年夜也可以用銀行水，來煮五十元硬幣十二枚，代表財源滾滾，財氣大旺。當五十元硬幣的錢水煮滾後，要把整壺水，由門外向內跨入門內，而且口中唸著「福祿壽喜財五福臨門○○市○○路○號○樓○○○的家」，然後再把錢水壺，到各個房間繞一繞，而口中同樣講著各房間小孩的吉祥話，有如「身體健康、學問成就、事業大發展」等吉祥話。當你把錢水茶壺繞完全家各房間後，就把水倒入一個大碗公，並且將十二枚五十元硬幣，依著一正一反，依序排成圓圈，而沈在碗公水中，並擺放在神桌上，或龍年的財位方，也就是家中的南方，中央或西方。如此錢水由大年夜一直蒸發出財氣，也許過了元宵還沒乾掉，則意味著財氣滿年春，則一整年財氣大旺也。

吃完年夜飯，家長就開始發紅包給長輩及小孩們，這些紅包其實不必太多，一個人也可以拿數包，但其中每個人要有一包六百元紅包。這六百元紅包，其中有一張百元紅鈔，以及一張五百元紅鈔，這五百元紅鈔印有七隻鹿，代表進祿也。這六百元紅包，在大年夜晚上，是要壓在枕頭下方睡覺，表示壓除穢氣，壓歲壓穢之意。其實這六百元紅包，要放在枕頭下方，睡一整年而不可拿開的。因為枕頭下方有錢，則鬼怪不敢接近，穢氣邪氣不敢來：自然而然就容易入眠，能睡個好覺也。

大家都收到紅包，而躲在牆角的小鬼，小鬼是家中小善神，本來我們在搬家時，就常在屋角放一堆小錢幣，主要目的是巴結小鬼施給他一些小費，小鬼就會幫家人看守家園，並且趕走家人身上的小人也。所以大年夜，我們可以拿五十元硬幣六個為一疊，底下墊一小張紅紙，而整疊錢幣放在屋角，以酬小鬼一年的保佑，原則上多放幾個屋角，這一疊疊的錢幣，一直放到元宵過的十六日，就可以收起來了。

大年夜的接近十二點鐘時分，全家人可以走到門外，然後依序跨過火盆，而一一走入室內以迎接新年。目前的現代化公寓，不方便燒松枝或木炭火盆，所以可用一個小檀香爐來代替，或者點三枝香也可以，每個人依序在門檻處，用檀香燻一燻，並講一些吉祥話，由門外而燻完走入宅內，剛好凌晨迎接最吉祥的新年也。

  如果在大年夜拜拜的祖先神桌上，或家中的財位方，疊上一疊二十四枚五十元硬幣，錢幣下方要墊一張紅紙，然後依一正一反面，將二十四枚錢幣疊成一串，並在最上方錢幣，粘上一顆乾的大紅棗，代表明年一年二十四節氣早發也。此錢幣可以放上一年，如果紅棗壞了，就補上一顆新紅棗。大年夜一定要沐浴洗澡，除穢迎新年，如果在沐浴水中，加入一些煮過的茉草、艾草水，以乾淨的身體迎接新年。而且在沖水時，心中要默念「身體健康，病痛解除」，洗好年夜澡後，一定要穿上紅色內褲來迎新春，如此代表新的一年就長紅旺不停，這確實是自古就流傳至今的民間習俗也。

＊求財求祿求子各有妙法

大年初一，有所謂的元旦出行，去祈求今年的財運、婚姻或健康。由於一百零一年的農曆正月初一，是國曆一月二十三日，還沒有超過二月四日的立春日，所以還是太陽曆十二月份所管轄。而十二月的最大神「天道」，是天道西行，所以想祈求好運的人，一定要出門後，往西行也。假如你要求財運，則在早上九時，燒香拜拜，說明你想求財，並把香插入香爐，沒有香爐的人，就把香插在較高的門縫上，然後往西行，要走到銀行前，然後口中念著，「銀行為我開，希望自己能存大錢，成為大貴賓」，念完就可以回頭往家裡走，一入門，又再燒一枝香，希望財神跟著進門來，如此就大功告成了。祈求婚姻的女性，同樣燒香，往西行，走到婚紗店門口，默念「希望今年可以穿如此漂亮婚紗，嫁個好丈夫」，然後回家入門後，又再燒一枝香，插入香爐中。當然不插香，而點上粉狀檀香或臥香均可也。

新年穿新衣是十分重要的，因為大年初一到十五元宵，大家見面都會互道恭喜發財，則衣服就沾滿著發財喜氣，而且也會沾著爆竹檀香之吉氣，因此穿這一件衣服去辦大事，一定有加分的效果。

過年期間，也可以把自己心愛的寶物字畫等，拿到門前或陽台，向著天上三鞠躬、就可以吸取新年新鮮之陽氣吉氣，這是讓寶物續氣及延續靈氣財氣之秘法也。

如果想考試中舉的朋友，在過年期間，到台南市孔廟去拜一下孔夫子，買一個「智慧毛香包」，或帶二隻鉛筆去拜孔子，並且將鉛筆在香爐上過火（在香上繞三圈），講吉祥話，則「筆」者「必中」也。

開店做生意的人，常在初五祭財神，民俗上也稱此日是「五路財神生日」，所以選此日接財神並順便開市大吉。其實，一百零一年的正月初五日，是陽曆一月二十七日，尚未立春，龍年還沒有到臨，所以縱使你初五開市，最好還是在立春後的國曆二月六日，也就是元宵節星期一的中午十一時，再重新拜拜迎接龍神，此時最主要是拜元宵湯圓及各式種子及水果等。二月六日是丁酉日，沖到六十二歲的兔。而二月八日也是開市吉日，沖到六十歲的蛇。

開市開工典禮，祭拜完成時，要放一串有鞭炮屑的炮，讓祭台前方，滿地長紅，並且把炮屑花撿一包，放在店中的高櫃上方，則生意整年長紅也。隔一年開市開工時，再放一串鞭炮，也是收一包炮花，放於高處，而去年的舊炮花，拿下來和金紙一起燒掉，如此一年一年重覆，則大吉大利也。

想在龍年懷孕的人，則在農曆正月十四日，也就是元宵節的前一天黃昏，在床頭要點燈，床神此日會來家中巡視，因為她要參加元宵盛會。因此夫妻可在床頭點個小檀香，並在床頭放一盤水果及各式種子，特別是「棗子、花生、桂圓龍圓乾、瓜子或蓮子」，以告訴床神，有「早生貴子」的祈望也。當然也可以將紅棗、花生、桂圓及蓮子，煮成早生貴子湯來祭拜也。無論如何，想生小孩的夫妻，正月十四日，要留守家中、並將床頭點燈也。

元宵節要在家中掛個紅燈籠，此燈籠要先拿到戶外，和天上的月亮相互感應一下，如此天人合一，表示你也是紅燈籠高高掛，和月亮太陰神相互輝映，則有催官催財催丁的效用，燈籠不一定要老式紙燈籠，用玻璃琉璃做的紅燈籠都可以。

元宵節如果能找到一口井，當月亮倒映在圓井水中，妳也要探頭看月亮，則天上月亮、地上月亮、和妳三者相共鳴，稱為「三元及第」，不僅妳的緣份很圓滿，又會和月亮一樣的漂亮迷大，此時要趕快祈願，自我暗示則自我祈許的心想事成也。所謂「西施照井」，就是當年西施知道此習俗，而且有應驗也。

＊吉祥得運色：紅、白、黑、黃

至於一百零一年是壬辰年，壬是天干，中國的十天干是「甲乙丙丁戊己庚辛壬癸」，而甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。辰是地支，中國的十二地支是「子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥」，也就是十二生肖。因為龍年有庚辰金龍、甲辰木龍、壬辰水龍、丙辰火龍、戊辰土龍。而壬辰年又是壬辰長流水，所以確實百分百的水龍。壬辰水龍年，則壬水，辰土，因為水是黑色，土是黃色，所以無色和黃色是這年的吉祥色彩。而民國七十三年起，走的七赤金運，所以紅色是最重要的色彩，要一直掌管到民國一百三十二年。另外小元運是八白土運，從民國九十三年到一百拾貳年，是白色加入，因此壬辰年的主要吉祥得運色彩是：「紅、白、黑、黃」也。所以在衣服、圖畫、車子、器具等，多少要加入這些色彩，以好好利用上天安排給大家的禮物吧！

壬辰年的年運是六，也就是中國八卦九宮中，其中央飛來六，而依照八卦的飛遁，一白星在南方，六白星在中央，八白星在西方，這三個方位，不論是在公司或住家，就是龍年的三個財位吉方，可以安床、放財神及放盆花寶物，所謂「三白真吉方」也。而九紫喜氣洋洋星，到了東北方，常在此方讀書吃飯或睡覺，一定會有喜事到臨也。

龍年的太歲神，鎮守在東南方，所謂：「太歲，人君之象，率領諸神，統正方位，幹運時序，宛若國家巡狩，不可向之。百姓修造宅舍，必須迴避。太歲所在之地，必不可犯」。也因此中國人將一甲子六十年，每一位太歲都冠上一名大將軍，有如今年壬辰年的太歲神叫「彭泰」，以前的人就把彭泰大將軍的符紙，貼在東南辰方位，以提醒家人，不可去動到此方，所謂「太歲頭上，不可動土」也。由此，我們就了解到，太歲是神，是木星也，和人的生肖是沒有關係的。

因此全中國的廟宇，都以為屬龍的人，在龍年是犯太歲，要在廟中安太歲，這是十分沒有知識的，而且是十分可笑的事啊！因為屬龍的人，等了十二年，好不容易才等到自己的龍，所以屬龍的人，龍年一定大旺，而龍和雞是六合，和猴子及老鼠是三合，因此龍年是最得運的生肖是龍雞鼠猴。而龍和狗正沖，所以屬狗的人，也和其他十二生肖一樣，在家中或公司桌上，也要放一樣龍的器物或圖片，有如龍的飾物，刻龍的黑色硯台，水晶或陶瓷龍等，如此才能使龍神看到而高興也。

＊   誠心觀想，則五福臨門也

在風水及命理上，不論你是那一個生肖，或今年是什麼年，大家一定要記著十二生肖的三合及六合理論，我們找來自己生肖的三合及六合生肖的器物，形成一個團隊，那麼一輩子不論那一年，都是穩如泰山，平安順利。謹列出各生肖的三合及六合，以供各位讀者參考及應用。

子鼠：猴、鼠、龍、牛。

丑牛：蛇、雞、牛、鼠。

寅虎：虎、馬、狗、豬。

卯兔：豬、兔、羊、狗。

辰龍：猴、鼠、龍、雞。

巳蛇：蛇、雞、牛、猴。

午馬：虎、馬、狗、羊。

未羊：豬、兔、羊、馬。

申猴：猴、鼠、龍、蛇。

酉雞：蛇、雞、牛、龍。

戌狗：虎、馬、狗、兔。

亥豬：豬、兔、羊、虎。

從年底到元宵的一切習俗，這都是上天給我們的禮物，如果大家真的多少跟著做一些，所謂「天道何親，唯德之親。鬼神何靈，因人而靈」，誠信的觀想，有如孔子的「祭祖如祖在，祭神如神在」的尊敬之心，則壬辰龍年，一定會帶給大家吉祥如意，平安順利的龍年，祝福大家龍年福祿壽喜財五福臨門。

（本文作者為國際道家學術基金會執行長）

  -本文轉載自林俊寬教授紙本講義，經文字辨識處理成為文字檔案，若內文文字與講義有所不同，可能是自動辨識過程錯誤所造成的，以目前技術尚難達到很完美。